竹，雖沒(méi)有松柏蒼勁，沒(méi)有臘梅寒香，沒(méi)有桃李嬌媚，更沒(méi)有牡丹富貴，卻歷來(lái)受到人們的喜愛(ài)和贊美，它象征高雅純真，代表虛心有節(jié)，它中通外直、不偏不倚，它常常是文人雅士的自喻對(duì)象，也常常是詩(shī)詞歌賦的頌詠主角。古時(shí)，人們稱(chēng)松、竹、梅為“歲寒三友”。松、竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒而開(kāi)。用“歲寒三友”比喻審計(jì)職業(yè)所應(yīng)當(dāng)具備的高風(fēng)與氣節(jié)，我覺(jué)得再合適不過(guò)了。尤其是竹，它“生挺凌云節(jié)，飄搖仍自持”的姿態(tài)與我們審計(jì)人的形象十分貼切。
我敬佩竹。因?yàn)?，雖然它常立根在破巖之中，雖然它常受千磨萬(wàn)擊，可它始終堅(jiān)韌，任你東西南北風(fēng)，卻能咬定青山不放松。這份立于塵世中的高節(jié)清風(fēng)，何嘗不是作為一名審計(jì)人該有的氣節(jié)呢。在名與利的誘惑面前，倘若能做到如介子推這樣的名士“生于竹山，死于竹山”的義舉，讓后世之人為我們?nèi)鐬榭軠?zhǔn)“折竹掛紙，插地祭奠”那般，這樣的人生定能浩然立于天地間而無(wú)悔無(wú)憾。我們審計(jì)機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和法理公平的“免疫系統(tǒng)”，審計(jì)人員更是維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序，保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)健康發(fā)展的實(shí)際踐行者，沒(méi)有拒名利于千里之外的高風(fēng)亮節(jié)，就勢(shì)必捍衛(wèi)不了公平正義。古今中外，有著蒼竹氣節(jié)的名人志士數(shù)不勝數(shù)，海瑞、鄭燮那些不畏權(quán)貴、不屑名利、一生為民的高潔之士正是我們?cè)趯徲?jì)職業(yè)生涯中一生都要敬仰學(xué)習(xí)的楷模。
我喜愛(ài)竹。愛(ài)它的有節(jié)、有香、有骨。它萌發(fā)于冰雪初化時(shí)，破土于雷鳴春雨后;它直指云天，蓬勃向上;它逆勢(shì)生長(zhǎng)，生機(jī)盎然;它剛勁清新，滿是君子之風(fēng);它脫俗淡雅，全是俠骨之氣。我還愛(ài)它的亭亭之美，挺拔之美、盎然之美。它遇風(fēng)不折，筆直挺立;它清幽安靜，默默無(wú)聞;它與世無(wú)爭(zhēng)，遇雨不濁;它頑強(qiáng)不屈，霜雪不凋。所以，縱使花草千般絢爛，我卻獨(dú)愛(ài)悠悠青竹。因?yàn)樗欠N“我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶”的卓爾不群的氣質(zhì)與我的脾性還有職業(yè)吻合。它的筆直與清瘦又恰如我們審計(jì)人的剛直與清廉。
我愿成竹。董必武曾贊竹“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜;昭蘇萬(wàn)物春風(fēng)里，更有筍尖出土忙”。竹常生于巖石陡壁的艱苦環(huán)境中，任他逆風(fēng)嚴(yán)霜，卻頑強(qiáng)生長(zhǎng)。它不求索取，一生奉獻(xiàn)。竹筍做佳肴，竹葉扎掃把，竹竿制家具，竹沫燃灶底。竹子的一生正可謂“出世予人惠，捐軀亦自豪”。審計(jì)人作為公共資金的守護(hù)者，要時(shí)刻牢記執(zhí)審為民的圣神使命。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，恰恰最需要的就是有如竹的奉獻(xiàn)精神。而我愿成為萬(wàn)竿審計(jì)竹林中的一棵，拔地而起，卻甘于默默無(wú)聞，但求做到生當(dāng)如竹剛直不阿，死亦化為竹沫光熱燃盡。
竹是一首不求奢華與虛名的詩(shī)，竹是一首只求奉獻(xiàn)與付出的曲。竹的虛心勁節(jié)，竹的樸實(shí)無(wú)華，竹的傲骨嶙嶙，竹的正直無(wú)私，竹的這些精神正是做一名合格的審計(jì)人當(dāng)有的品質(zhì)。我當(dāng)以竹之精神自勉、自勵(lì)，時(shí)刻鞭策自己，不忘審計(jì)人之責(zé)任，為國(guó)為民鞠躬盡瘁。（覃江波）
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