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堅(jiān)定“四個(gè)自信” 實(shí)踐“四個(gè)偉大”
 
【時(shí)間:2018年04月11日】 【來源:貴州省審計(jì)廳】

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上首次提出“四個(gè)自信”,在2017年“7·26”重要講話首次提出“四個(gè)偉大”,在黨的十九大報(bào)告中又再次系統(tǒng)闡述了“四個(gè)自信”和“四個(gè)偉大”。通過這段時(shí)間較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,我對(duì)“四個(gè)自信”和“四個(gè)偉大”進(jìn)行了一些思考,形成了一些粗淺認(rèn)識(shí),在此與同志們進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。

一、 “四個(gè)自信”:提供社會(huì)制度探索的中國智慧和中國方案

習(xí)近平總書記在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上指出,“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”。在黨的十九大報(bào)告中指出“中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。這些論述內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深刻,充滿自信和擔(dān)當(dāng),為我們深刻理解堅(jiān)定“四個(gè)自信”與提供中國智慧和中國方案之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)提供了指導(dǎo)和遵循。

(一)堅(jiān)定道路自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供實(shí)踐途徑。

自古以來,人類孜孜以求美好社會(huì)制度。遠(yuǎn)古時(shí)期,中國有“大同社會(huì)”的構(gòu)想,西方有“理想國”的設(shè)想,都體現(xiàn)了對(duì)美好社會(huì)制度的追求。近代以來,中國人民艱辛探尋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,嘗試各種方案,均以失敗告終。直到中國共產(chǎn)黨的誕生,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了新民主主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,不斷改革開放,引領(lǐng)國家和民族站起來、富起來、強(qiáng)起來,終于找到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——中國特色社會(huì)主義道路。與此同時(shí),一些發(fā)達(dá)或發(fā)展中國家照搬西方現(xiàn)代化道路紛紛宣告失敗。

歷史和實(shí)踐雄辯地證明,西方現(xiàn)代化道路并非放之四海而皆準(zhǔn)的“普世道路”,中國特色社會(huì)主義道路的成功,開啟了多元化發(fā)展道路的時(shí)代,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新探索,為全世界特別是廣大發(fā)展中國家提供了一種可資借鑒的發(fā)展道路。

(二)堅(jiān)定理論自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供科學(xué)指南。

人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索需要科學(xué)理論指導(dǎo)。我們黨成立以來,始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果。毛澤東思想指導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命和社會(huì)主義革命勝利,中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國人民改革開放,取得了人類歷史上偉大奇跡,迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

歷史和實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)正確的理論,為當(dāng)代中國指出正確的發(fā)展道路和方向,也為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了科學(xué)指南。

(三)堅(jiān)定制度自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供參考借鑒。

中國特色社會(huì)主義制度是近代以來中國人民探索美好社會(huì)制度的偉大成果。這一制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶,是當(dāng)代中國立足國情、繼承傳統(tǒng)、人民至上、包容鑒、求同存異的最新成果。這一制度經(jīng)歷了實(shí)踐檢驗(yàn),顯示出巨大優(yōu)勢(shì),隨著時(shí)間推移,它獨(dú)特的世界性價(jià)值正贏得越來越多世人的認(rèn)可。

西方的自由民主制度雖然曾推動(dòng)了歷史的發(fā)展,但也充滿弊端。近些年,一些發(fā)達(dá)或發(fā)展中國家照搬“西方自由民主制度”告失敗,蘇聯(lián)和東歐劇變、茉莉花革命與阿拉伯之春、烏克蘭橙色革命等歷史悲劇給予世界深刻的警示;同時(shí),西方傳統(tǒng)工業(yè)化道路導(dǎo)致日益嚴(yán)重的社會(huì)問題,“占領(lǐng)華爾街”“英國脫歐公投”等運(yùn)動(dòng)引起中西方民眾對(duì)其民主制度的質(zhì)疑和批判。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明,西方自由民主制度并不完美,也絕不是人類社會(huì)制度的終結(jié)者。中國特色社會(huì)主義制度是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,不僅是中華民族偉大復(fù)興的保障,也為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供可供參考借鑒。

(四)堅(jiān)定文化自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供中國智慧

任何時(shí)代的社會(huì)制度,都與過往的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切聯(lián)系,都以歷史文化積累為前提。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含著豐富的治國理政的思想智慧,代代傳承和創(chuàng)新。比如:“以人為本”“群眾路線”“人民至上”“依法治國”“以德治國”“和而不同”“求同存異”“合作共贏”“改革創(chuàng)新”等治國理念和思想智慧,都在中國傳統(tǒng)文化中有傳承和啟示。

中國特色社會(huì)主義文化既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,又吸收了西方先進(jìn)文化的養(yǎng)分,還繼承和發(fā)揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面地延續(xù)文化血脈,萃取人類思想精華,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國智慧。

二、“四個(gè)偉大”:指明砥礪奮進(jìn)的方向

“偉大事業(yè)”“偉大斗爭”“偉大工程”“偉大夢(mèng)想”,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的大格局、大戰(zhàn)略、大邏輯,構(gòu)成了當(dāng)前和今后黨和國家全部工作的總綱。

(一)“偉大事業(yè)”指明執(zhí)政主題。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)是“執(zhí)政主題”,講的是執(zhí)政的歷史責(zé)任,著眼于“干什么”。 作為“偉大事業(yè)”的中國特色社會(huì)主義,是我國改革開放以來每次黨的全國代表大會(huì)都確立的主題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就”,明確顯示了黨中央治國理政的總體框架,體現(xiàn)了黨中央治國理政在“四個(gè)偉大”上的戰(zhàn)略定力。

(二)“偉大斗爭”指明執(zhí)政方略。進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭是“執(zhí)政方略”,講的是執(zhí)政所應(yīng)具有的精神氣質(zhì)、精神氣概和精神氣度,著眼于“怎么干”。作為與“偉大斗爭”緊密相連的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),是我國改革開放以來每次黨代會(huì)都要鮮明強(qiáng)調(diào)的,它要回答“以什么樣的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)”的根本問題。尤其是十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)一些黨員干部的“精神懈怠”(即我們黨面臨“四種危險(xiǎn)”首位的“精神懈怠”危險(xiǎn)),更強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)問題。這一精神狀態(tài),是“偉大斗爭”的本質(zhì)內(nèi)涵,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭”,“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的”。

(三)“偉大工程”指明執(zhí)政主線。加強(qiáng)、改進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程是“執(zhí)政主線”,講的是執(zhí)政的主體條件,著眼于“誰來干”。 作為新的“偉大工程”的推進(jìn)黨的建設(shè),是我國改革開放以來每次黨的全國代表大會(huì)都要徹底強(qiáng)調(diào)的。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保障。尤其是十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政更是從全面從嚴(yán)治黨切入和突破的,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程”,“偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。

(四) “偉大夢(mèng)想”指明執(zhí)政目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)這一偉大夢(mèng)想是“執(zhí)政目標(biāo)”,講的是執(zhí)政的歷史使命,著眼于“干成什么”。 與“偉大夢(mèng)想”緊密相關(guān)的黨的奮斗目標(biāo),是我國改革開放以來每次黨的全國代表大會(huì)都要特別明確強(qiáng)調(diào)的。如“三步走”戰(zhàn)略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)”、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”等,這些奮斗目標(biāo)都把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化置于重要位置。尤其是十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作為治國理政的目標(biāo)追求和根本主線,十八大以來我們黨所推進(jìn)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,大多是緊緊圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)這個(gè)崇高奮斗目標(biāo)而精進(jìn)展開的。黨的十九大報(bào)告提出“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。

三、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)踐“四個(gè)偉大”

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,其中最為引人注目的包括若干個(gè)“四”——“四個(gè)全面”“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)偉大”等,這些也構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。這些新理念新思想新戰(zhàn)略是有緊密邏輯聯(lián)系的有機(jī)整體,在這里,我簡要談一談對(duì)“四個(gè)自信”和“四個(gè)偉大”之間邏輯關(guān)系的初步認(rèn)識(shí)。

(一)堅(jiān)定四個(gè)自信,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央是在中國和平崛起和中華民族偉大復(fù)興的“歷史決定期”接過推進(jìn)偉大事業(yè)接力棒的。在國際上,世界力量正在發(fā)生轉(zhuǎn)移,大國關(guān)系出現(xiàn)重大調(diào)整,發(fā)展中國家群體性崛起,局部地區(qū)發(fā)生動(dòng)蕩混亂。在國內(nèi),社會(huì)階層、利益主體、思想觀念出現(xiàn)分化,利益固化格局客觀存在,政府公信力、民眾創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力有待提高,各種社會(huì)矛盾、問題、困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)交織在一起。在這種執(zhí)政境遇中,既要“對(duì)外”妥善處理國際關(guān)系以應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面,又要“對(duì)內(nèi)”經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、應(yīng)對(duì)“四大危險(xiǎn)”,還要全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。因此,如今既是我們黨執(zhí)政以來取得最大歷史成就的時(shí)期,也是面臨難題最集中的時(shí)期。在這樣的時(shí)期推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè),必須堅(jiān)定四個(gè)自信。

只有堅(jiān)定四個(gè)自信,才能正確處理好推進(jìn)偉大事業(yè)中的一系列基本矛盾,如馬克思主義一般原則與中國具體實(shí)際、解放思想與實(shí)事求是、改革開放與四項(xiàng)基本原則、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度、效率與公平、經(jīng)濟(jì)全球化與獨(dú)立自主等。才能進(jìn)一步激發(fā)“問題意識(shí)”和“敢于擔(dān)當(dāng)”精神,以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。

只有堅(jiān)定四個(gè)自信,才能正確認(rèn)識(shí)西方發(fā)達(dá)國家政治經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)劣,更好地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。二十世紀(jì)以來,西方發(fā)達(dá)國家以其經(jīng)濟(jì)科技等方面的超越他國的發(fā)達(dá)優(yōu)勢(shì)而掌握世界話語權(quán),試圖確立他們制度的唯一正確性。如日裔美籍學(xué)者福山于1989 年提出了歷史終結(jié)論,認(rèn)為西方自由民主制度已經(jīng)是人類的終結(jié),不可能另有選擇。但近三十年來,面對(duì)西方國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)層出不窮的問題和中國的強(qiáng)勢(shì)崛起,福山也開始動(dòng)搖他的結(jié)論。在2014年的一次專訪中,福山說,中國構(gòu)成了對(duì)“歷史的終結(jié)”這個(gè)觀念最重要的挑戰(zhàn),“如果中國成功化解了各種壓力,并且在下一階段繼續(xù)保持強(qiáng)大和穩(wěn)定的狀態(tài),那么,我認(rèn)為中國確實(shí)成為了自由民主制以外一個(gè)真正的替代性選擇”。我國近幾十年的持續(xù)發(fā)展表明,中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化與西方文明比較,有很多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

(二)堅(jiān)定四個(gè)自信,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”,偉大斗爭的內(nèi)容包括“要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度,堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行;更加自覺地維護(hù)人民利益,堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為;更加自覺地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流,堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾;更加自覺地維護(hù)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益,堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為;更加自覺地防范各種風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)”。要進(jìn)行這些偉大斗爭,必須堅(jiān)定四個(gè)自信。

只有堅(jiān)定四個(gè)自信,才能更好地認(rèn)清形勢(shì),明確方向,做好科學(xué)決策;才能更好地在全黨全社會(huì)統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、凝聚力量, 帶領(lǐng)人民并凝聚民族的團(tuán)結(jié)力量、人民的奮斗力量、每個(gè)人的創(chuàng)新力量;才能更好地統(tǒng)一認(rèn)識(shí),敢于擔(dān)當(dāng),以積極向上、開拓進(jìn)取、勇于拼搏的精神狀態(tài)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。同時(shí),只有堅(jiān)定四個(gè)自信,面對(duì)歪風(fēng)邪氣,才能敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭,絕不聽之任之,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的政治擔(dān)當(dāng)。

(三)堅(jiān)定四個(gè)自信,加強(qiáng)改進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。

全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),確保黨始終成為“偉大事業(yè)”和“偉大斗爭”的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是一項(xiàng)偉大的工程。堅(jiān)定四個(gè)自信,是全面加強(qiáng)改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容和重要途徑,要通過從正反側(cè)多個(gè)視角維度開展“四個(gè)自信”教育,堅(jiān)定黨員理想信念,解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,不斷增強(qiáng)政治定力。審計(jì)干部要運(yùn)用審計(jì)思維,大力加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育。審計(jì)工作有很多環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)的基本質(zhì)量要求可歸納為八個(gè)字:事實(shí)清楚,數(shù)據(jù)準(zhǔn)確。一言以蔽之:以事實(shí)為依據(jù),以數(shù)據(jù)為度量。中國特色社會(huì)主義的四個(gè)自信,不是虛妄的臆想,不是縹緲的憧憬,而是來源于近幾十年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行艱苦卓絕奮斗、開展波瀾壯闊建設(shè),取得的彪炳史冊(cè)的人間奇跡。從審計(jì)人的審計(jì)思維來看,四個(gè)自信是來源于有海量數(shù)據(jù)支撐的豐功偉績。

第一,從宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中堅(jiān)定四個(gè)自信。審計(jì)人做審計(jì)工作,第一步是摸清總體情況。堅(jiān)定四個(gè)自信,首先源于中國近幾十年來發(fā)展建設(shè)的總體成就,具體可從宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中作一簡要分析。

比如GDP總值增長方面,如下圖所示,改革開放39年來,我國GDP總值增長了227倍,同期美國、日本、印度只分別增長8倍、5倍和17倍。而人均GDP指標(biāo),中國2017年為9481美元,在全世界名列第70位。南非人均GDP在1978年是中國6倍多,現(xiàn)在只有中國的三分之二,印度人均GDP在1978年高于中國,現(xiàn)在只有中國的五分之一。

 

中國與部分國家GDP總值增長情況比較圖

  (GDP單位,中國為億元,其他國家為億美元)

年度

中國

美國

日本

印度

1978

3645

22947

9807

1398

2017

827122

193868

48675

24390

增長倍數(shù)

227 

17

又比如在工業(yè)和科技方面,現(xiàn)代工業(yè)39個(gè)大類191個(gè)中525個(gè)小類,中國是全世界唯一擁有所有門類、工業(yè)體系最齊全的國家。在500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種產(chǎn)量居世界第一,計(jì)算機(jī)、手機(jī)、冰箱、空調(diào)等產(chǎn)品產(chǎn)量占全世界產(chǎn)量的三分之二以上。

我國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上,超過美國、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和,居世界第一位。在經(jīng)濟(jì)總量快速增長的同時(shí),人民群眾分享改革發(fā)展的成果,生活水平也不斷提高。比如,以比較能綜合反映生活水平的汽車消費(fèi)為例,2012-2017年,我國汽車消費(fèi)總計(jì)1.47億,占世界總消費(fèi)量的30%左右,超過同期美國、日本消費(fèi)量之和。2016年,中國萬人汽車消費(fèi)量為207輛,列世界第35位,僅低于發(fā)達(dá)國家,遠(yuǎn)高于俄羅斯、巴西等人均GDP高于我國的國家。類似每一個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)還可列舉很多,這些數(shù)據(jù)是我國“四個(gè)自信”的最好注腳。

第二,從中國及世界發(fā)展歷史的事實(shí)中堅(jiān)定四個(gè)自信。審計(jì)人分析一個(gè)樣本的數(shù)據(jù),不是孤立地分析,至少要從歷史的維度、行業(yè)的維度等從多角度進(jìn)行分析。中國的發(fā)展不是孤立的發(fā)展,而是放在整個(gè)世界的時(shí)間空間范疇內(nèi),也是舉世矚目的發(fā)展,因此,要從中國及世界發(fā)展歷史的事實(shí)中堅(jiān)定四個(gè)自信。

在我國取得舉世矚目成就的幾十年內(nèi),也有太多的國家用鮮活的失敗與動(dòng)亂給予我們反面的啟迪,如蘇聯(lián)和東歐劇變、茉莉花革命與阿拉伯之春、烏克蘭橙色革命等。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,西方學(xué)者提出了西式方案是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的歷史終結(jié)的結(jié)論(如美籍日裔學(xué)者福山撰寫的《歷史的終結(jié)》),并因此認(rèn)定中國必將崩潰。然而,近三十年來,歐美發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)低迷,麻煩不斷,發(fā)展乏力,很多被歐美強(qiáng)國輸出發(fā)展模式的國家戰(zhàn)亂不斷、經(jīng)濟(jì)崩潰、人民流離失所。與此鮮明對(duì)應(yīng)的是,中國發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,后來居上,走出了一條立足國情的中國之路。這些正反兩方面的歷史進(jìn)程,也是我們堅(jiān)定四個(gè)自信的最好事實(shí)依據(jù)。

第三,用事實(shí)和數(shù)據(jù)駁斥對(duì)四個(gè)自信的否定與抹黑。審計(jì)人堅(jiān)持用事實(shí)說話、用數(shù)據(jù)說話,因而對(duì)數(shù)據(jù)比較敏感,善于從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)中、微信上有很多毫無根據(jù)的否定與抹黑我國建設(shè)成就的文章言論,對(duì)這些文章和言論,最好的方法是用鐵的事實(shí)和數(shù)據(jù)予以駁斥。比如:某知名教授曾說:中國的稅負(fù)是古往今來最重。最近美國總統(tǒng)特朗普減稅,又有很多公知學(xué)者跟風(fēng)炒作中國稅負(fù)全球最高。但事實(shí)如何呢?2017年中國財(cái)政收入17.26萬億元,GDP82.71萬億元,以此計(jì)算宏觀稅負(fù)20.86%。世界銀行每年都發(fā)布全球宏觀稅負(fù)統(tǒng)計(jì)表,按稅負(fù)從高到低排序,在世界190多個(gè)國家(地區(qū))中,中國大約126位,其中:歐洲國家普遍稅負(fù)在40%-50%左右,美國稅負(fù)33%左右,中國稅負(fù)21%左右。這些數(shù)據(jù)都表明,這些學(xué)者的治學(xué)缺乏基本的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)態(tài)度。

第四,從審計(jì)工作中堅(jiān)定四個(gè)自信。審計(jì)工作雖然重點(diǎn)是查出問題,但查出問題要建立摸清情況的基礎(chǔ)上。近年來我們開展的很多審計(jì)工作,從查出問題的角度,當(dāng)然是發(fā)現(xiàn)了不少違法違紀(jì)問題,但從摸清情況的角度,也見證了我們國家各個(gè)方面建設(shè)的巨大成就。比如,脫貧攻堅(jiān)審計(jì),就見證了我國在脫貧攻堅(jiān)工作方面的巨大政策扶持、巨大資金投入、巨大項(xiàng)目建設(shè)及最終取得的巨大脫貧成就。比如,社會(huì)保障資金審計(jì),就見證了我國從無到有,從少到全,基本建成覆蓋社會(huì)各階層、各群體的社會(huì)保障體系的巨大成就。比如投資審計(jì),就見證了我國加大投資力度,在大交通、大水利、大項(xiàng)目等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面取得的巨大成就及由此對(duì)人民生活的巨大改善與方便。還有教育資金審計(jì)、城市保障房安居工程審計(jì),醫(yī)療資金審計(jì)等,無一不見證了相關(guān)領(lǐng)域的巨大建設(shè)成就??傊?,這些各行各業(yè)的審計(jì)工作,見證了我國在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、有所扶上不斷取得的新成就。

(四)堅(jiān)定四個(gè)自信,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,其本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。要實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想,必須堅(jiān)定四個(gè)自信。

一方面,偉大夢(mèng)想是具有中華民族獨(dú)特歷史和文化傳承的復(fù)興之路。中國古代的許多朝代在當(dāng)時(shí)世界都是最為強(qiáng)大的,屬于“輝煌中國”。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,近代中國淪為被宰割、被侮辱的境地,沉淪為“沒落中國”。由輝煌到?jīng)]落,這種巨大的歷史反差,就轉(zhuǎn)化為我們獨(dú)特的歷史記憶、民族性格、社會(huì)心理和歷史夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

另一方面,只有中國特色社會(huì)主義,才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必由之路。中國人民追尋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是中國近代以來的最偉大夢(mèng)想。無數(shù)志士仁人前仆后繼、不懈探索,尋找實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,但直到開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義之后,中國共產(chǎn)黨人和中國人民才終于找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路。正如習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路” “必須弘揚(yáng)中國精神” “必須凝聚力量和匯聚社會(huì)正能量” “廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育”。中國道路是中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑,中國精神是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神支撐,中國力量是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的基本依靠,中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本保證。

以上是我學(xué)習(xí)總結(jié)的一些初步思考和膚淺認(rèn)識(shí),不對(duì)之處,請(qǐng)同志們批評(píng)指正。(嚴(yán)貴林)

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