四月的一天，春光明媚，陽(yáng)光和煦。于是，和友人相約，前去武漢賞櫻。抵達(dá)東湖，風(fēng)裹著花草的香氣撲鼻而來(lái)。隨著熙熙攘攘的人群，我們來(lái)到了東湖櫻園。還未走近，便可看到一派花團(tuán)錦簇的景象，粉白的欺霜賽雪，柔紅的嬌美妍麗。風(fēng)吹過(guò)，落英繽紛，花瓣鋪滿地，十分好看。整個(gè)人沉醉在這片花海中，心曠神怡。
”看！周總理的櫻花。“不知道誰(shuí)喊了一聲。頓時(shí)，行進(jìn)的人流中，一些人紛紛駐足。我循聲望去，只見(jiàn)一個(gè)小女孩佇立在一棵櫻花樹(shù)前，正在和身旁的媽媽講著櫻花的故事。
記得周總理曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《春日偶成》：“櫻花紅陌上，柳葉綠池邊。燕子聲聲里，想思又一年。” 也許周總理寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)也未曾知道，他會(huì)與櫻花結(jié)下不解之緣。
東湖櫻園中，最珍貴的就是七十八棵櫻花樹(shù)，它是日本前首相田中角榮在周恩來(lái)總理誕辰七十八周年之際，為贊頌周總理維護(hù)世界和平、致力于中日友好所作出的巨大貢獻(xiàn)，而將其贈(zèng)送給周總理夫人鄧穎超的。鄧穎超生前特意把這七十八棵櫻花樹(shù)定植在周總理生活和工作過(guò)的武漢東湖。
對(duì)于賞櫻，在網(wǎng)絡(luò)上一直存在爭(zhēng)議。由于櫻花是日本的國(guó)花這一特殊性，讓它常常容易被符號(hào)化，讓人不自主地聯(lián)想到國(guó)家那一段苦難的歷史以及讓人痛恨的侵略者。于是有人認(rèn)為對(duì)櫻花如此趨之若鶩，實(shí)在不妥，有失民族氣節(jié)。也有人認(rèn)為不過(guò)是賞花而已，不必小題大做。
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我也曾困惑許久，如何對(duì)待歷史，又如何把握當(dāng)下？我想我們需要找到一個(gè)正確的方式去表達(dá)自身的民族感情，去維護(hù)我們的國(guó)家尊嚴(yán)。今天站在這里，面對(duì)“周總理的櫻花”，我想，也許我找到了答案。
從1937年七月七日的盧溝橋事變至今，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去了78年。這段歷史我們從未忘記，也絕不能忘記，因?yàn)樗粌H是民族災(zāi)難，更是民族恥辱，我們需要銘記這段歷史來(lái)警醒國(guó)人——落后就要挨打。
可是僅僅依靠網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言謾罵，對(duì)日企的打砸，甚至在大街上燒別人日本車的暴力行為就能夠表現(xiàn)民族氣節(jié)嗎？我相信不是，作為青年人，我們應(yīng)該有更加清醒理智的判斷，而不是被人隨意煽動(dòng)蠱惑。或許我們應(yīng)該重新回味一下周總理在少年時(shí)說(shuō)的那句話”為中國(guó)之崛起而讀書(shū)。“
是的，崛起，一個(gè)國(guó)家只有不斷增強(qiáng)自身實(shí)力，才能在世界之林中占有一席之地，才能得到別國(guó)的尊重，不被干涉外交內(nèi)政，才有可能讓國(guó)民安家樂(lè)業(yè)。
中國(guó)是一個(gè)飽經(jīng)滄桑的國(guó)家，我們有過(guò)輝煌的歷史，曾受萬(wàn)國(guó)朝拜，也曾在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)被人欺凌。但我以為，不卑不亢才是最好的態(tài)度。當(dāng)涉及國(guó)家主權(quán)和榮譽(yù)時(shí)，絕不退讓一分一毫。而處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，應(yīng)該遵從周總理和平共處五項(xiàng)原則。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代早已遠(yuǎn)去，這是一個(gè)需要和平的年代。在中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的努力下，我們也確立了和平發(fā)展的道路。落到每個(gè)人身上，我想，我們應(yīng)該從細(xì)處約束自己的行為，在各自崗位上做好自己的工作，讓我們的國(guó)家在科技，文教，商業(yè)等各個(gè)方面都能有長(zhǎng)足的發(fā)展，讓自己的祖國(guó)成為真正的強(qiáng)國(guó)，而不僅僅是大的國(guó)。這才是真正民族氣節(jié)的體現(xiàn)。（王富申）
